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行業(yè)動態(tài)

想輕松擁有寧靜安逸的禪意庭院嗎?做到以下這幾點(diǎn)就可以!

日式庭院不追求大氣,博大,廣闊,反倒是和這個國家的茶道,花道一樣,慣于在小巧中見博大,無意中見有意,細(xì)微處見廣闊。這是日式庭院的造園思想。這種思想和從中國傳過去的禪宗不無關(guān)系,禪宗在日本發(fā)揚(yáng)光大,禪宗在日式庭院中也被完美的體現(xiàn)了出來。青島庭院設(shè)計


枯山水

日式庭院在世界庭院類型中別具一格,有其自身不可替代的特點(diǎn)。最典型的造園手法莫過于枯山水。枯山水的造園手法無論是在古典還是現(xiàn)代庭院里,無論庭院體量大還是小,到處都可以看見它的身影。

枯山水,顧名思義,就是不是真的山水,枯山水的“水”材質(zhì)主要是白砂,“山”采用當(dāng)?shù)靥赜械氖臓I造而成,也可以看作是島嶼。白砂通過被耙制營造成泛起漣漪的水,達(dá)到無水似有水的效果。

除了砂石之外,還會栽植苔蘚等綠色植物,用苔蘚的綠色來襯托枯山水的素凈,或是兩者相互襯托,給人形成色彩鮮明的對比。枯山水給人靜謐,安寧的感覺,這也是日式庭院想要追求和表達(dá)的感受。青島花園設(shè)計

常見植物配置

日式庭院中各種造型奇特的松樹,品種有包括黑松、五葉松、臥藤松、琉球松等。松樹在日式庭院中被廣泛應(yīng)用的原因還在于它四季常青,且松樹被文人雅士賦予了淡泊寧靜,不畏風(fēng)霜的精神品格。

庭院小品

石燈籠起源于中國,后經(jīng)朝鮮傳到日本,它有很多不同的形態(tài),現(xiàn)在日式庭院中使用的石燈籠大多比較小巧。

石燈籠本用于佛前供燈,后被應(yīng)用于庭院中。石燈籠在日語中有“凈火”一詞,意味著用火凈化萬物,寓意光明和希望,給人帶來好運(yùn)。

逐鹿是日式庭院中常見的一種小品,日語又名添水、僧都等。顧名思義,這個裝置原本的用途是放置在農(nóng)田里,利用它蓄滿水后竹子反彈發(fā)出聲響的原理來嚇走鳥獸。

通過這種巧妙的設(shè)計,讓竹筒的底端敲打石塊,發(fā)出清脆的響聲來嚇走鳥獸。這與我國農(nóng)田里放置的稻草人也同樣是精心設(shè)計的巧用。前者采用聽覺原理,后者采用視覺原理。青島別墅庭院設(shè)計


逐鹿本來是放置在稻田用來驅(qū)趕鳥獸,后來被精心巧妙的應(yīng)用在庭院里。原來用于趕走鳥獸發(fā)出的聲音,也透過竹子和水兩種純潔的象征,轉(zhuǎn)變成一種凈化心靈的表現(xiàn),變得富有禪意。

飛石或延段是日本茶庭的重要構(gòu)成元素之一,有點(diǎn)類似于中國庭院中的汀步,但更顯圓潤,且形狀不規(guī)則。

飛石和延段在古時是進(jìn)出茶室的必經(jīng)之路,它有多種不同的排列組合方式,一般有相對固定的組合,而延段較為隨意。


日式庭院通過精妙巧用的造園手法,把對自然環(huán)境的領(lǐng)悟搬移到小小的庭院中來,融入禪宗的思想形態(tài),因地制宜,巧用材質(zhì),借用庭院來表達(dá)園主人對自然,對世界的感受,我想這是就是日式庭院。

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